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八月的虫洞(22)

    可以说,老伯从忧国忧民中解脱出来。(22)

    他闭上眼睛,小睡一下。

    梦见渔夫在跟一位秀才争辩。

    渔夫要秀才不要在脑筋中转来转去,转不出去。意念越来越寒苦,恐怖!如入地狱!

    [为什么不去吹海风?]渔夫说:[海风一吹毛孔就通畅了!]

    老伯在梦中说:[六根就觉醒了,真心就回来了!捨识用根呀!]

    醒来,老伯开始思考虫洞与毛孔的问题。

    不得要领。

    [只有海洋保有通畅的虫洞?]

    [陆地的虫洞几乎被塞住?]

    不久苏亦仙依附在阿玉的身上,跑来送便当。

    佛性与rou体的现实也是如此?存在于血rou尿屎中,不为rou体所动?

    就是佛性。

    晚上七点多突然下大雨。

    把地面的热与燥都蒸散出来。

    到处是这种乾燥的空气。

    回冬石的家。

    老伯向苏亦仙请教虫洞的事。

    [你看麵包,馒头里面有没有空隙?]

    [发酵后的细孔?]老伯问。

    [对!]

    又说:[那就是虫洞!]

    [这么简单?]

    [世界不管有形无形?有色无色都是空气跟水分组成的!]苏亦仙说。

    [喔?]

    [为看不见的眾生所护持!]苏亦仙又说。

    第八章:迎向前去

    在乌来,泰雅族的部落,山并不高?可是那里有温泉。泰雅族在那里种小米,把山地弄平,筑起围墙挡风,撒网防鸟。小米可以酿酒,做成麻糬,碧水里有丰富的鱼虾。还可以打山猪。过着世外桃源的生活。根本就不羡慕平地的生活?

    金片儿的概念是,原住民心中的光明与黑暗是一种原始以来就有的良知良能的区分,不必学习的就知道的天生具备的,能力!心灵是否光明的区分!

    人心黑暗的时候是很可怕的。恶魔借着人心的黑暗,迷惑人。

    这样,掌握人间的光明的巫师,金片儿,为天地间的神灵所护持,握着族符儿出门扫除黑暗,以及黑暗的帮兇,成为她的使命。

    而原住民心中的光明自然不同于汉人的儒家礼教,以及人伦道德。

    是祖灵与心灵的追求。天地间的尊严,以及性灵的净化。

    这就是金片儿迎向前去,点亮黑暗者的心灯的旋风。借着她的组织开始宣传她光明的理念,大自然的法则,以及规律。还有性灵的世界亦即精神。

    这是老伯所不能全盘明白的。

    老伯只知道佛法,以及菩萨法。

    也不想介入?

    因为在老伯的心里?光明与黑暗,善与恨,不如佛性的自如如,精神是不大一样的。

    在台湾金片儿的眼中,黑暗到底是什么?

    破坏山林土地?

    出卖人口?

    不公平待遇?

    经济压力下的不公不义?

    还是失去的自由以及信仰?

    失去天地间的性灵大义?

    人心的贪瞋痴?

    不尊重?

    大抵来说:汉人比较圆滑,注重现实利益,可是原住民则比较有热忱。

    (陆委会副主委张显耀遭到停职!)

    他上电视控告自己被像黑帮一般的追杀。

    老伯正在跟苏亦仙讨论原住民。

    [这样的差别在于原住民视现实为一个灵界!而去实践一个灵的生活以及需求,一个嘎嘎的世界!]苏亦仙说。

    [我不懂!]老伯说。

    苏亦仙说:[我们透过六根去感觉现实的生活!他们站在嘎嘎的世界去看现实!用灵的感觉去生活!]

    [喔?]

    这是一个新奇的领受。一时之间老伯没有办法体会过来?

    苏亦仙说:[只要自己感觉自由,以及还在灵界之中?他们可以在极为困苦的环境之中,得到至上的昇华,以及快乐!甚至殉情,献身都无所谓!]

    [喔?]

    [就像你们古老的女人一样?简单,纯洁,付出一切!]苏亦仙又说。

    老伯说:[现在的女人,很少是简单执爱的女人?态半是复杂又掌握不了自己的女人!]

    苏亦仙笑着说:[是呀!我就是!]

    在一个梦里,他们来到一个废弃的铁道旁散步。

    而一直在讨论着金片儿的光明世界。

    嘎嘎的世界,灵的世界。

    [他们用意念指导六根而活在嘎嘎的世界中,这跟我们用六根攀缘六尘,而活在意识中是不同的!]苏亦仙说。

    老伯反问:[你没有六根怎来六识?]

    苏亦仙说:[我虽无形?但是依然循着灵通而能感觉六根,去运作心受的世界!]

    [喔?]

    [rou体虽然很坏?但是rou体守护着我们。而有了规范!

    我虽然没有rou体,却靠rou体的感觉守护着我的心,不会随意念而纷飞!]苏亦仙说。

    老伯说:[我有点懂了!]

    [只有川字掌的女人,不受rou体的限制!想到什么?就干什么?非常危险!]老伯又说。

    [对!对!就是这样不乖!]苏亦仙说。

    儒家的思想是以礼乐来指导人生,而不限制rou体,也不压迫rou体,一切以礼行之,有了出水口,但是迂腐不堪。造作得很!

    左派的想法,只有理论没有个人?连人也做不好?成为半个人,为一个理论而付出一切!

    金片儿的嘎嘎也有这个毛病!不重视个人的修身齐家,而追求一个看不见嘎嘎。

    魔雅很久没有出现在老伯的梦中了!

    听说他并没有跟父亲回去西蛇岛星球?

    老伯想:嘎嘎应该跟武士道一样!存在于一个超然的世界中。为武士所追求的一个殉身的世界。

    儒家的指导使以身心个人修行为主。天地人三才是圆融的!不以灵为主要对象?

    佛性也讲真如圆妙,不以空灵为本?而讲自性。

    黑色的旋风袭击个岛屿时?金片儿挺身而出。

    为了嘎嘎而奋战。

    就在这个时候,停张显耀的职务?两岸的交流与谈判是不是出了问题?因为张显耀出来放话,放得很奇怪?

    [被长官出卖,铺天盖地的追杀,就像黑手党的手法!]

    台湾又笼罩在黑色的旋风之中。

    两岸是不是出了什么问题?

    是不是不统不独不武,產生什么变化?

    [到底发生什么事了?张显耀!]

    这样这个新闻又盖过金片儿的黑色联盟的光明之战。以及两个气爆事件。

    这样老伯反而有了一个好梦!

    睡得极舒服。

    老伯把零股卖了。

    一年前值2.1万,现在卖到3万多。他决定重新布局,就买了欣銓。因为它在8月27日要除权息。

    股市来到9000点,素贞急着要见他!她应该有赚!

    [这怎么搞的?我还可以投资吗?]素贞见到他劈头就问。

    [这样说吧:营建,中概股不要碰?]老伯被拉进们,笑着说。

    又说:[其实你才厉害!我今天进了两张欣銓!]

    [多少钱?]

    [27.3圆!]

    [什么?我都卖了!9000了!]素贞就打起老伯来。

    [我我是参加除权除息!]

    [几时,你跟我不同调?可恶!老爸!]素贞是有点不爽,不过害怕的成分大些。没有安全感?

    [没关係凭感觉走,又有什么不好?]老伯将她揽在怀里。

    [这是怎么一回事?]素贞又问。

    应该是张显耀这颗炸弹?

    [两岸的关係会因此冷却?要看后续的发展,要猜为什么要他离职?]老伯一针见血的说。

    [为什么敢这样?]

    这是小吵架!,女生惯常的小吵架!

    但是,不应发生在两岸事务上!因为两岸必须往前走!

    素贞又问一次:[为什么?]

    [我猜是台湾经济好起来了!所以两岸的谈判要冷下来!]老伯说。

    [喔?]深入的研判不是素贞老师的强项?

    [那我怎么办?]就又问。

    老伯说:[冷下来也好!]

    [为什么?]

    [环境变了,两岸关係不必那么狂热?]老伯说。

    [什么变了?]素真好像在问是谁变心了?

    老伯笑着说:[经济好转了!国际经济好转了!]

    [经济好转不是要买进?]

    [对呀!]老伯又说:[太依赖中共则台湾的经济不能自主?]

    [那个张显耀,要不要紧?变成共谍了?]素贞很像很同情他?

    [赶鸭子,上树,没戏唱!不是马的手法,除非他跟王金平一样犯了关说,背叛之罪!]老伯说。

    [会不会被搞死?]素贞说。

    [要看民意!]

    因为大家很同情他。所以不会被暗杀掉。

    小珊闪出来,说:[这戏跟岳飞,秦檜联想在一起了!]

    [不是!不是!]老伯又说:[是因为美国不想我们跟中共走太近太快?甚至签了两岸和平协定?而且经济既然好转,一切的谈判应该叫停,]

    小珊问:[为什么?]

    素贞说:[这是中美台的三角关係!]

    素贞丢下老伯过来拉着小珊的手。

    [台湾一跟大陆接触,就充满狂热!这是歷史的情感!其实很倒贴人家?就像爱情一面倒!]小珊用爱情来形容两岸的谈判!