废文网 - 同人小说 - 耽美女作者穿书生存系统在线阅读 - 第47 章 路有饿死骨

第47 章 路有饿死骨

    水惜分身消失的地点,骑马过去,最快也要至少六七天。出了风城范围,沿路也能先试着收集一些信息线索,所以她们也就没找乘风道观的道长们多要一些飞行符,只带了一些应急用的。

    风城势力范围内外,景象是很不同的。而风城势力范围的最外围,偶尔能见到一个相当别致的景象,那就是外边的人会跑到风城郊外,来捡男婴。

    风城的女人们不喜生男。若是生了男,多半是要丢到城外去的。远近一些想要男宝的人家会到风城的郊外来捡。但能不能捡到活的,实在是要看运气。此外,还要小心暗堂的恶女们,万一碰上了,来捡男婴的如果是男的的话,恐怕连这个男自己的命都要丢的。

    有没有男怀疑过风城和暗堂有联系?有的。但风城的女人们有一个绝好的应对之法:每一代的风城城主(当然都是女性)都会生养一到两个儿子。这个儿子自然是不能继承城主之位的,但每次有所谓的中原正道男要来挑有关继承人的事,这一两个男公子就会出来劝对方打消疑虑,说他们在风城生活得可好了。近些年,如果是质疑风城和暗堂有关联,他们就会出来说,如果风城和暗堂有关,他们还能活着?

    以前那些风城城主是否生养了真的儿子,姚英就不知道了。反正现在这一代的那个小公子男,其实是女儿身,是女扮男装的,这她是知道的。

    穿书以后,机缘巧合,她很快也知道了,南有默大将军这个人其实也是女扮男装。似乎是受数十年前的一场惨败的影响,让她们这个庞大计划的参与者们开始同时也采用这样的反向渗 透手段。

    这一路走,姚英和周锻没看到来捡男婴的人,也就没陷入要不要偷着动手的纠结之中。周锻看着是比较沉着冷静,但也就是先沉着冷静一下,再去莽,这样的性格。她们这次是要去调查事情,先斩后奏虽说也不是太大问题,就是多少会耽搁一些时间。

    一路骑马赶着走,走到第六天下午,靠近水惜分身消失的地方,路就变得不那么好走了。山路开始变得坑洼泥泞,头顶乌云沉重,空气潮湿而压抑,看样子大雨随时会泼洒下来。

    山路弯绕,她们下马,牵着马往前继续走,走下了山麓。看了眼前景象,就知道是发生什么了。自山间而出的溪流,水位暴涨,水流湍急,水色浑浊暗黄,大片大片的田地被水淹没,不时可见断木破盆飘在水面。稍高一些的地方,也是只见茅屋土墙倾倒,一片狼藉。

    来之前,妫环说过,这一带发了水灾。亲眼所见,比听说的,要惨千百倍。

    不见有人,大概有许多是被山洪冲到了水里。活下来的,因山洪冲毁了房屋和粮田,也冲走了不多的存粮,肯定是待不住了。附近有县城,地势更高,看水势,大约是没淹到那边,活下来的人,多半是往县城那边逃去了。

    水惜分身消失的地方就在这一带,但山洪并不会导致她消失。如今的灵兽也无力阻止这一类的天灾,更别说分身,妫环也说水惜当时无力所以也无意去阻止山洪发生,只随手救了在她附近的几个女人女孩,将她们护住,送到了山洪波及不到的附近山林的高处。

    之后不到半日,水惜分身就在这一带消失了。因为当时水惜的分身又分了好几个分身,在附近救助女人女孩们,忽然一瞬全消失了,也就无法获得更准确的定位,只能大概确定在这一带。有几个地点的可能性比较高,妫环当时都在地图上标注出来了。

    最近的那个地点,看方位,应该是不远了,但要往山里面更深处走,又不确定里面的道路情况如何,只能走一步看一步。

    姚英和周锻牵着马,沿着山路往山里深处走。如果遇到山道损坏比较厉害的地方,就只能往高处的林子里绕路走。她们随身带有飞行符,能御剑(或是类似剑的物体,比如周锻携带的大锤子)进行短距离飞行,如遇状况,能立即飞往附近高处躲避危险。

    天光愈加昏暗,不久后,雨就淅淅沥沥地下了起来,越下越大。

    得寻个地势高又不易塌方的地方避雨。她们沿着山道走了一段,姚英眼力好,一眼看到了建在坡上高处的一座土地庙,便叫住了周锻,两人就牵着马往那边走。

    山坡上,树木乱草泥石之间,这土地庙就是孤零零的一间土墙房子,墙基由石块堆砌,看起来还算结实。

    神台上立着一座约莫到膝盖那么高的陶土塑像,头部被有针对性地破坏过,主要是下巴和喉头部分几乎整个被敲掉了。这也不是姚英第一次看到类似的破坏,估计原来是雕了长胡子和喉结之类的,所以才被专门毁去了这两个部分,以示对“父”系伪神的抹除。风城势力范围内,山林里供奉的都是土地姥姥。周边一带,比如这里,就还是供奉“父”系伪神,所谓的土地“公公”。

    就是不知道是暗堂还是别的哪里来的姐妹做的。也不能排除是风城的姐妹路过的时候弄的这一可能性。姚英想了一下,并没深究。她要是刚好路过,也会随手搞点小破坏,周锻也是一样。而且以周锻的手艺,若是闲着,有多余精力,直接上手重新雕一个土地姥姥,也不是不可能的。姚英就看过周锻用木头雕刻女神像,雕得特别好,栩栩如生、孔武有力,猜想应该也会修整陶土雕像。

    靠着墙,有一张破破烂烂的木头长板凳,偶尔有旅人经过,可坐下休息。姚英和周锻将马牵到神台两侧,将长板凳搬到神台前,坐下来,抬头去看外面的雨帘。

    雨下着下着,很快夜幕就降临了。天色完全暗了以后,雨势变小,很快就停了。

    乌云也很快散去,抬头去看,夜空一片澄澈,点点星光闪耀其间。

    姚英和周锻商量了一下要不要走夜路下山,考虑到山洪刚过,很多地方可能并不好走,决定还是先在土地庙待上一晚,等天亮再出发。

    土地庙前后漏风,她们捡了些树枝,坐在神台和墙壁形成的角落里,生火烧水取暖,又热了点干粮吃,也烤干了些草料喂给马吃。

    承启说,如果水惜的分身在附近三十丈的范围内,红狼的灵识应该会有反应。姚英盯着右手无名指的指虎看了一会儿,确定红狼的灵识非常安静,水惜的分身并不在附近。

    承启也说,如果是有法阵屏障一类的阻隔,红狼的灵识并不能直接感应到。但若是有法阵屏障,红狼是能感应到法阵的,这时候就可以用一些符咒,试着去破阵看看。有些法阵是不能随便破的,不过妫环说了,就她和乘风道观所知,这一带并没有什么大型的法阵,所以应该不存在这方面的风险。

    姚英和周锻交替守夜,一夜睡得并不安稳,不过这一点休息也是足够了。天光刚从天边露头的时候,她们就再次出发了。

    在第一个标注的可能地点附近查看了一下,没有发现。下一站,她们决定先去县城附近看一看,有两个可能的地点,就在县城的东南面和西面,距离并不远。到县城附近,除了探听消息之外,也可以添置一些补给。

    一路往县城走,沿途的景象,看得姚英和周锻二人的心情都不太好。

    水灾过后,就是饥荒。她们到了县城外的一个小集镇,问了茶摊的人,说官府是有发粮,但每天只发那么一点点。很快,去县城外排队领稀粥和面饼的灾民就越来越少,许多都饿倒在了路上。

    风城那边也有派人过来,送一些粮食和衣物,只送给女人和女孩。但毕竟人手有限,又必须得保持低调,以避免和当地官府之间起冲突,能提供的帮助也有限。

    姚英和周锻在县城短暂停留了一下,添置了一些干粮。因为想着或许沿途会遇到需要的姐妹,就买多了不少。随后两人牵着马,出城,往东南面走去。

    山并不算高,但林子很密,她们两人走到刚入夜的时候,才走出了林子。林子外,连结山道和村落土路的石板桥倒是没被冲垮。放眼看去,大部分农田和一些地势较低的房屋都受了相当严重的损害。

    她们一路走过来,并没有看见往县城去排队领救 济粮的人。想着奇怪,走过石板桥,看到路边零零散散落着不少似乎是烤过的骨头。走了一小段,还没到村子里,忽然两人就明白过来了。

    那些都是男人的骨头,对于清理过不少的她们两个人来说,实在是很好分辨。

    到了村子里,道路两边的房屋里似乎都没有人,非常安静。两人很自然地就往山坡上看,看到高处的房屋里有火光,仔细听,也有人声远远传来。想来是人都到那边去了,以防后续如果又有山洪来,高处总是更安全些。

    她们两人就进了村头的一间破庙,借宿一晚。

    边吃干粮,两人边说起一路看到的那些被火烤过的碎骨头。只看到男人男孩的骨头,这颇有些诡异,倒也并不令人害怕,只是比较奇怪。

    “看来是送不净rou菩萨来过了。”周锻想了想,说。

    “送不净rou菩萨?”姚英一时没听懂这是什么。

    “嘿嘿,小姚不知道吧?”周锻说,“那桃花帮她们做的不净rou,听过吗?”

    “听过。”姚英说。

    不净rou,就是男子rou,和桃花帮成立的契机有关。一开始,桃花帮就是由一群在饥荒之中狩猎男子rou的豪侠女子建立的。

    “送不净rou菩萨,也有人说她们自称桃花大仙,就是桃花帮里会做不净rou、并送给困于饥荒之中的姐妹的女人。”周锻说,“听说在南边也不如以前那样常见了,没想到会到这里来。”

    送不净rou菩萨有时也会到桃花帮势力范围外活动,哪里有饥荒,哪里就可能有她们。虽说送不净rou,对于饥荒问题来说,也只是治标不治本的,但她们本来也没想通过这个来治本。只是能做一点不净rou就做一点,既清理了垃圾,又救了挨饿的姐妹,这已算是天大的善事了。至于不净rou的象征含义,那些吃了不净rou之后活下来的姐妹,或早或晚,多多少少都能领悟到一点。

    以前从未听说这一带有做不净rou的习惯,所以她们才会觉得奇怪。但如果是桃花帮的女人来了这里,似乎就可以解释了。当然,也有可能就是,这里也有女人自己就开始了这样的做法。在饿肚子的时候,谁手里拿着工具,谁就占据先机。和中原的许多地方一样,这一带的女人们既下地劳动又要做各种家务,只要意识觉醒,也许就在某一瞬,手里的刀挥下去,那实际上是非常容易的一件事。

    不过这么大规模的,应当还是桃花帮的人来了这个解释更为可能一些。

    第二天,姚英和周锻只路过了一下村子里的女人们,远远地听了一点她们的对话,就走了。也远远地看到了她们正在做熏不净rou,也就放心了,接下来一段时间应该都不用太担心。

    没有任何人能做一个拯救全部苍生的救世神。真要说,女娲大神都防不住人心变化。姚英挥拳那么多年,曾经也有过极其郁闷的时候。也明白,只是挥一下拳,就算是大功德一件。没准就有哪个女人女孩将这一下挥拳看在眼底,加速了她(们)的觉醒呢?就是姚英她自己的觉醒,也不是一蹴而就的,是有一个过程的,说是必然,但也有些机缘巧合在其中。

    送不净rou菩萨,也是一样的,她(们)教她们学会了做不净rou的方法,这就是一件大功德。剩下的,就看村民女人们自己的悟性造化。

    村民女人们的对话,其中有一句:“桃花大仙说的对,我生出来的没用东西,吃掉又如何?”

    周锻前头也说,桃花帮的女人在外面,有时也会自称桃花大仙,看来确实是桃花帮的女人们到过这里。不知是否是凑巧。桃花帮现在并不常做不净rou,而是和江湖上的很多其她全女门派一样,在准备更重要的大事。

    桃花大仙说的这句话,仔细一想,其实是很容易就能想明白的道理。什么朱门酒rou臭,路有冻死骨,这冻死饿死的骨头和rou,都是哪里来的?可不都是女人创造生育出来的吗?

    人为女,女为人,女人吃她们创造出来的不算人的骨头和rou,一点问题也没有。看看大自然,螳螂就是这么干的嘛,雌螳螂没事也老吃雄螳螂的。资源紧张,作为生命本身,她们肯定优先吃掉那些她们多余创造出来的东西啊。这就是桃花帮的女人们很早就想明白的简单道理,并且也这么去做了。

    离开这个村落,姚英和周锻直奔地图上标注出的东南边的那一疑似点。这一番查下来,并没有查到什么线索,只遇了这么件送不净rou菩萨教做不净rou的趣事。

    稍微休整了一下,姚英和周锻接着便往县城的西面去。