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断的回收，并且针对进行了这些书清理活动。 苏联对于查禁的书籍标明严格，包含与现政权意识形态不一致的书籍，以及传播异己和敌对无产阶级意识形态的，或者是与宗教与唯心主义倾向有关的书。 自颁布时起，就不断有报刊书籍被查抄，或者是被焚毁。 但到了后来，这些遭查禁和被扣留的书籍、文献和资料不再被烧毁，而是被送进不同的档案馆或图书馆。 而在这些不同的档案馆和图书馆之中，德雷克选择了彼得堡的鲁缅采夫博物馆，或者说是鲁缅采夫博物馆的一部份，也就是鲁缅采夫莫斯科图书馆。 该馆当时藏书基础是著名国务活动家鲁缅采夫伯爵丰富的藏书。 鲁缅采夫伯爵于1826年在圣彼得堡去世，出于“有益于祖国和教育”的目的将其藏书捐赠给图书馆。 从1862年建馆之初，鲁缅采夫图书馆便开始接受缴送本。十月革命后，1918年3月，苏维埃政府迁往莫斯科，鲁缅采夫图书馆成为当时苏联主要的图书馆。 德雷克之所以盯上这个图书馆，其中一个极大的原因在于，他知道这个鲁缅采夫图书馆有一个隐蔽的特库。 特库中包含着大量的收缴而来的书籍，其中包含大量他所需要的书籍。 潜进图书馆的特库并没有花费他太多机会。甚至，都没有动用魔法。 只需要伪造一下身份，他就可以潜入特库，更是借着闭馆的时间，躲在了这个巨大的图书馆里。 这里固然是知识的海洋，可也是无人问津之地。 无数的书籍被散乱的塞进书柜里，或者是被堆成一摞书山。 德雷克很快发现手上的书单目录并没有太多用处，好在他弄到了一个与书单相联的编纂书，使他可以大致上了解到这个特库里有哪些书。 “弗雷泽，第一版……” 他一个飞来咒，就将图书馆里的书籍召唤到了手上，当他翻开了这本书之后，一种崭新的世界观呈现在他的眼中。 这本书以一种巧妙的视角，讲述了各种古老的习俗和禁忌。 书的作者抽离了原来的视角，以一种超凡的视野去观察人类的思想演变。 德雷克如获至宝，他很快看完了这本书，又伸出魔杖召唤来下一本书。 整个两个多月的时间，他一直在周而复始的翻看着鲁缅采夫图书馆特库里的“禁书”。 古老的巫术、不同民族的习俗和文化、诺斯替派、二元论、原始文化、图腾学、神智学、古代生命礼仪、神谕、天启、人类行为学…… 各种长篇宏论、仁智之见、奇诞思路、洋洋洒洒的大部头书籍之中，不断挖掘着另一个角度的思想，而德雷克在漫长的之中，心中有了自已的思考。 不知不觉之中，他觉得自已的思维无限增长，脑海中翻滚着神妙的智慧。 当他放下手中的书，再度回顾自已先前从阿历克赛身上学到的魔法，他竟然有一种洞悉万物的感觉。 龙种血脉、魔法、智慧，各种各样的火花在他的心中孕育。 原本狭窄的世界，在他的脑海里无尽的放大。 睿智并非天启，而是苦心悉求，从心中觉醒。 他举起手中的魔杖，不，他完全可以不用魔杖施法了。 德雷克抛掉魔杖，打开自已的口袋，他在口袋上附上了一个无痕伸展咒，使的这个口袋变成了一个巨大的袋子。 他又施展一个飞来咒，无数书籍被口袋吸了进去。 完成这些行为的德雷克迅速离开了鲁缅采夫图书馆，以防自已被莫斯科魔法部盯上。 他走出图书馆，来到了夜间的草坪上。 这一夜，满天星辉璀璨，而抬头看到这一幕的德雷克第一次感受到，自已与脚下的大地，与头顶的星空，完全融合为了一个整体。 “在神秘学看来，物质世界从来不是独立存在的……” ------------ 第三百七十七章 莫斯科魔法部 “当第一个智人凝望天空，看到日出、月落、大地、云层、浩瀚的世界，它会领悟自已是这个世界的一部份。人，是自然的个体，而自然万物是由无数个体组成，这也就决定了，人与事物永远存在着因果关系……” 特雷克不断整理着脑海中的思路。 “从早期人类的文明共同特征来看，我们的祖先在建立了成熟的社会体系之后，他们就自然而然的将目光注视到我们的头顶，注视到身边运转的物质领域，注意到季候、日月、星辰的转变，所以，人类创造了历法。” “历法，所有的成熟文明诞生的标志，历法也是神秘学的核心，人类通过观测到行星运动的细节，将天与地统合起来，只有一个繁盛的文明，才可以经过多年的观测、积累和计算，得出精确的历法。” “历史长河出现的文明中，能够制定准确历法的文明屈指可数，后世文明多以这些拥有历法的文明为基准……” 古埃及、古代印度、苏美尔和巴比伦、希腊、玛雅、古代中国，罗马历法…… 在古老的时代，历法掌管和制订于权势者手上，是神官、祭司等宗教人士的权柄……历法包含诸多要素，从四季运转、星辰变化、农业灌溉、迁徒、婚嫁乃至祸吉凶福，以及各种产业，无一不包含在内。 “所掌握了历法，所就掌握了四季、星辰、日月、祸福……这个道理，对于古代文明来说，基本上就是如此，制订历法，是封建统治者的权利，发布历法也是这样的标准。” 特雷克深吸一口气，所谓的历法在普通人类看来，只是某种分析环境的数学工具，可是利用神秘学和象征学的角度来看，历法就是一种主宰天空与大地的权威象征。 抬头仰神这片天空，他越发能够把握到什么莫名的脉动。 “古代斯拉夫人的神话之中，冬天的太阳神名为赫尔斯，是一位衰朽的神灵，他被‘黑神’打败而死去，但会在冬至这一天复活成为新的神灵，赫尔斯的神性除了是太阳神以外，也是一位春神；在神话中的另一个解读，东斯拉人的太阳神达日博格会击败黑暗和严寒，第二年的春天就会到来。” “神的世界，其隐喻就是人类的世界，神灵的举动，就是历法、星象、现实环境的变动，恐怕远在古代，斯拉夫人已有农历，并且按照农历进行耕作、灌溉，东斯拉夫多神教徒的祈祷时间按农历和农时季节有准确记载，将一年分为十二个月，月份依据太阳周相排列……” “通晓历法之后，人们才能够更进一步的分析群星的位置，研究天文、星象、知晓四季的运转……历法，指导人们的行为，反过来，人的